关键词：西蒙娜 前卫 主体性 傅柯 贺东 Georges Bataille
很多人知(zhī )(🌠)道巴(bā )(🔨)塔耶（Georges Bataille, 1897-1
很多人知(zhī )(🌠)道巴(bā )(🔨)塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）(🛤)是(🌰)怪(🍖)才。在热闹的(de )巴黎文化圈，他的(de )路(lù )数独特(♑)，有别於战后当时强势的(de )(🤷)存(cún )(🗄)在主(🎡)义，為傅柯(kē )、德希达等下(🏐)一(🚥)代指出新路。他比前卫更前卫，颠(diān )(🖍)覆(fù )(🚑)主(zhǔ )(🐶)体性，追求极致经验，不(bú )断寻找超(🔩)越(🥁)界(jiè )限的缝隙：搞神圣(❔)人(rén )类学(xué )（差点演出(chū )活人祭(jì )祀）、参与超现实主(zhǔ )义(yì )运动(👓)（但跟布贺东决裂）、自(🤷)创「(🧤)普遍经济」理(😍)论(lùn )（超克(kè )「柜乏、累积(🧟)」的经济思想）、开出(chū )(🈁)尼(ní )采新读法(🏉)（脱离黑格尔(🚗)体系(xì )(🦇)）、建构异质文化史、也创(🃏)作(🌪)争议(yì )性(🚶)的(de )情(📟)色「极限文本」。 《眼睛的故事(shì )》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）(📞)是其中最早、(🔲)最有名的，生田耕作(zuò )日(🐂)译(yì )(👚)為《眼球(🧘)谭(tán )》。情节大(🕺)胆，讲十六(liù )岁男女主角的(🈺)激情与(yǔ )逸(👅)轨。叙(🔬)述(shù )(🍯)者说：「(🈂)我只(zhī )(🐌)喜欢那些(xiē )(👼)被归(guī )类為(wéi )骯脏的」，超(chāo )越放(fàng )荡，欢(huān )庆荡尽与(yǔ )过剩。前半段，故事包括在(🐸)彼此身上撒尿、在死(sǐ )人身旁(🍏)交欢(huān )等等(děng )露骨描写(🖥)。后半段(duàn )，离开滨海(🖥)家(📸)乡，到西(🏒)班牙之(zhī )后，爱与死的交缠(🍐)更强(🧔)化，在暴力的斗牛场展(🔡)现。 女主角席梦(mèng )娜享受用(💘)屁股(gǔ )把蛋压(😕)碎的刺激(jī )，迷恋被(😯)屠斗牛(🕠)的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）(🚞)的声音(yīn )意义互(hù )相流转。而西(xī )方思(⛹)想裡，眼(📩)睛作(zuò )為理性之光的隐(🤩)喻，也(🏥)被彻(chè )(📒)底颠(diān )覆。最后，席梦娜(nà )引(🗄)诱、强暴、并(🈹)和(🐁)同(tóng )伴(bàn )一起(🎦)勒死(🐞)年轻神父，甚至(💱)挖出(chū )死者的眼睛来爱(🏰)抚身体，还放(🏁)进(😇)g门和阴部(bù )，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论(⤴)，做了最激(jī )烈(🗻)的(📑)註脚(jiǎo )。 《眼睛的(🐩)故事(shì )》故事简短(🤼)，意(📜)象却(què )极强烈。它的(de )x愛描述，不(bú )见得能(néng )挑起(qǐ )情欲，反而会令人(rén )不(🚮)安，因(📊)為「g门裡的眼睛」移(yí )动符号(hào )象徵的位置(zhì )，挑战文明(míng )(🥤)接受的(de )极(🔹)限，质疑(yí )意义的可(kě )能性。
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