很多人知(zhī )道巴塔耶(乔治·巴(bā )塔耶 , 1897-1962)是怪才(cái )
很多人知(zhī )道巴塔耶(乔治·巴(bā )塔耶 , 1897-1962)是怪才(cái )。在热闹的(de )巴黎(🏴)文化圈(🥩),他的(🎾)路数独特,有别於(🌗)战后当(dāng )(📼)时强势的存(cún )在(zài )主义(👑),為(wéi )傅柯(kē )、德希(xī )达等下一代指(zhǐ )出新(xīn )路(lù )。他比前(🛺)卫(wèi )更前卫,颠覆主体(🙁)性,追(zhuī )求极致经验,不断(🤷)寻(xún )(🔊)找超越(yuè )(🚢)界限的缝隙:搞神圣人类学(差(chà )点(diǎn )演出活人(rén )祭祀)、(🥔)参(cān )与超现实主(✋)义运动(但跟布贺东决裂)、(⛓)自创「(🈴)普(pǔ )遍(biàn )经(🥫)济(jì )」理(lǐ )论(🔔)(超克「柜乏、累积」(🤳)的经济思想)、开出尼采新读(dú )法(fǎ )(脱离黑(💹)格尔体系)、建(jiàn )(💍)构异质(zhì )文(wén )(😊)化(huà )史、也创(🌹)作争(🐨)议性的情(🃏)色(🌪)「极(🌼)限文本(běn )(📟)」(🐩)。 《眼睛(🙎)的故事》(眼睛(jīng )的历(🤥)史 , 1928)是其(qí )中最(zuì )早(zǎo )、最有名(míng )的,生田耕作日(🐖)译為《眼球谭》。情节大胆,讲十六岁(😳)男女(🎦)主(zhǔ )(📤)角的(🍺)激情与逸轨(⏺)。叙(xù )(🧘)述者说:「我只(💑)喜欢那(nà )些(xiē )(🚩)被归(⛴)类為(wéi )骯脏的」,超越(🈳)放荡,欢庆荡尽与过剩。前半段(😲),故事包括(kuò )在彼此身上(shàng )(🍾)撒尿(🎞)、在死人身旁交欢等等露骨描写(xiě )。后半段,离开(kāi )滨海家乡,到(🔝)西班牙之后(hòu ),爱与死的交缠更强化,在(🕤)暴力的斗(📸)牛场(🌽)展(👅)现(🏒)。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压(yā )碎的刺激,迷恋被屠(tú )(🛫)斗(dòu )牛的睪丸,她(🍏)让(➿)「蛋(dàn )」(oeuf)和「眼」(🔭)((🙇)oeil)的(🛒)声音(yīn )意(💦)义(😫)互相流(🔀)转。而西方(🧖)思想(❣)裡,眼睛作為(wéi )理性之光的隐(🥡)喻(🎆),也被彻底颠覆。最(🏈)后(hòu )(⛹),席梦娜引诱、强暴、并和(hé )同(🤩)伴(bàn )一(yī )起勒死年轻神(shén )父,甚(shèn )至(zhì )挖(wā )出死(sǐ )者的(🌻)眼睛来爱抚身体,还(hái )放进g门和阴(🌥)部,為巴塔耶著名的「太阳g门」理(🈵)论,做(zuò )了最激烈的註脚。 《眼(🍄)睛(jīng )的故事》故事(shì )简短(duǎn ),意(yì )象(🤮)却极强(qiáng )(🏽)烈(🗺)。它(tā )的x愛描述(🧜),不见(jiàn )得能挑(☕)起(qǐ )情(👑)欲,反(fǎn )(💦)而会(huì )(🍀)令(🥩)人(🚌)不安(ān ),因為「g门(mén )(🏄)裡(lǐ )的眼睛(jīng )」移(yí )动符号象徵(zhēng )的位置(zhì ),挑(tiāo )战文明接受(📂)的(de )极限,质疑意义的可能性。
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